名间英雄
很多人都会以为英雄都是首富，要不然就是政治胜利者。到底英雄是不是一定是胜利者、当权者或者是有钱人呢？
我认为，其实都不是。我觉得英雄就是卫国为民的人。侠之大者，为国为民！因此，我将在我新的中文博客“反抗压迫”www.robertlkw2.blogspot.com，撰写和记录真正英雄人物的语录和言行，并把之命名为“名人名言”。
很多人都会以为英雄都是首富，要不然就是政治胜利者。到底英雄是不是一定是胜利者、当权者或者是有钱人呢？
我认为，其实都不是。我觉得英雄就是卫国为民的人。侠之大者，为国为民！因此，我将在我新的中文博客“反抗压迫”www.robertlkw2.blogspot.com，撰写和记录真正英雄人物的语录和言行，并把之命名为“名人名言”。
……这两张照片足以证明私营化的失败，以及政府的腐败。私营化毫无成功可言，除了让统治者的朋友大赚之外，剩下的就是鼓励人们自相残杀……
一见钟情好像很浪漫，但是我不太相信这样际遇，因此我也没有这样的期盼。本人倒是比较相信日久生情。虽然别人都说白羊座的人都很冲动，但是我反而觉得自己不是那种很冲动的人。很多时候我都是慢条斯理的，所以我从小到大都被母亲骂做事慢吞吞。
在感情世界里，我都是属于比较慢的人，我也比较喜欢细水长流的爱情。结果很自然的，我都觉得认识久了才比较可能开始。别人都说日久生情是可能的，但是从认识很久了的朋友转成情人是很困难的，因为很难有“感觉feeling”。我也会觉得是如此，人生就是这般无奈的啦！ 但是很幸运的，日久生情是可能的，我终于有机会看到“细水长流”了。所以呢，朋友们，日久生情不是不可能的。无论如何，怎样的爱情际遇都好，只要双方都喜欢，我都盼他们能够执此之手，与此偕老！
至所有战友、同志、朋友、亲戚：
你们都很好奇吧！不好听叫做8！我现在郑重宣布：
纯真倩影引相思，
可爱仪表冠天下。
我有女朋友。所以大家不用再猜了！满意了吧！:)
助选比监督选举实际！
社会改革活跃分子还是任何想社会有所改革的人应该参与助选，而且必须把助选视为己任。
如果只想做些学术的或又想比较清高的，那么监督选举是比较好的选择。
我想，我没那么清高，我只有一股犹如怒火燃烧的心。选举不公平早已众所皆知，我父亲只念到小学六年级都知道“他妈的政府！整天玩臭！”。
所以，我的想法很简单，只有直接参与议会和群众斗争，才能推翻腐败政权。残暴不仁的腐败政权，不推翻它们，我们岂还是人？一个有尊严的人！
最近我发现了一位朋友写的文章很动人，很有意义，愿与大家分享。（人活着是为了让其他人更好，只对几个人好却对被剥削的人冷漠不看，是最虚伪和最自私的表现。）
请看我朋友的真性情，愿意大家共勉之：
http://www.lihkang.com/cn/?p=90#comments
要三言两语解答你的问题，我办不到，简单谈谈自己的经验吧！
基本上，我们必须认识到我们从小到大都是生活在一个别人已经programme好的世界。我们的世界观是别人塑造的：中学时，我们羡慕能够进入大学的学长们；中六时，我们希望进入有前途的科系，如医学系、药剂系、工程系、会计系、法律系等；大学时，我们认为成绩要1st class或CGPA 3.0以上才能出人头地；工作后，我们认为月入少过2千是“不正常的“、一年至少出国旅游一次才是“正常”的生活、出入没有汽车代步是没有出息的、打高尔夫球是身份的象征。
这些观点在我们身边许多人眼中都是对的，包括我们的父母、朋友、亲戚、甚至伴侣和他/她们的家人。
不只是国家（执政集团）希望在年轻一代身上看到它文化霸权的延续，社会、家人、朋友和师长们都会以同样的标准（主流价值观）来衡量我们，甚至“强迫”我们符合他们的标准。所以，我的看法是当你规划你的人生时，你必须确保你已经跳出别人为我们设的框框。因为很多时候，我们虽然知道了真实世界的面貌，可是我们还是会因为父母、家人、情侣等的“不醒觉”而选择迁就他们，放弃走自己认为对的路。如果你看见了真相，但还是因为个别原因选择了主流，我没有意见。但是如果你明明觉得社运这条路是对的，却违背自己的感觉去选择主流我就不能够赞同。
我不觉得我们是为了大部分人而牺牲小部分关心及爱我们的人。我的道理很简单：当初这些爱我们的人送我们受教育，就是要我们成为有用的人、一个有正义感、不畏强权、勇于捍卫真理的人。如果我们今天知道真相是怎么一回事，而我们却在有能力改善这些不公义的事情时，选择以“不愿意爱我们的人伤心”为理由拒绝付出，这样的爱有多伟大？爱可以把错的事情变为对的吗？还是可以把对的事情变成错的？
这肯定是一个两难，但是始终我们都要抉择。我们总不能说，因为我们深深地爱着一些人，所以当我看到有人在我面前强奸另外一人时，我因为要保护我自身安全（以免爱我的人伤心）而“被迫”明哲保身吧？有时候，我们的父母有一点叶公好龙的心理：小时候，希望儿女能够成为正义、懂得分辨是非对错的人；当我们真的成为这样的人时，他们却担心这些好的价值观会为我们带来灾害。所以，最后的选择权还是回到自己的手上，你希望自己成为怎样的人？
况且，这不是非黑即白的选择，不是选择了参与社会运动就没有家人。只是可能比较少时间（比起一些无所事事的人）陪自己爱的人而已。可是，抚心自问，如果你没有参与运动，你会分配多少时间给你爱的人？
再多一个星期就情人节了……
多少个年头，
我总是盼望那一天可以不用一个人过。
但是每一年的那一天，
我还是一个人过。
独自走在路上，
总是会看到一对一对的情侣，
看到别人的幸福，
自己难免黯然。
感觉凉凉的
也难怪
毕竟没有试过恋爱的味道
什么味？
我不懂
有的人投诉苦
也好，
至少尝过，
总好过没试过吧！
一个人去看戏，
好像很自由，
但是感觉是怪怪的，
你试过吗？
我试过好多次啦……
最好别碰到熟人，
这样会好过些……
恋爱或许不是必需品，
试试也无妨吧！
试？
谈何容易……
一厢情愿，
最后的结果，
并不好受……
勇气？
事实告诉我还不够，
往往答案是“没有感觉”，
悲凉吗？
感觉？
就只凭感觉？
怎样促进感觉？
算了，
还是守株待兔算了
拔苗助长只会带来破坏
主动也不行？
被动也可悲？
怎办？
看来
情人节
虽然很靠近了，
但是感觉上还离我很远……
酸橘子还是酸橘子，没办法变甜橙，
谁要酸橘子？
她是最好的女孩
总是找不到最好的形容词来形容
有爱心
很聪明
非常幽默
又有智慧
形容还不完整…
很可爱
又很美丽
气质不凡
这些她都有
更重要的是
她又不爱计较（有些糊涂）
很善良很有正义感
也非常诚实非常诚恳
细心
勤劳
做事有条理很整齐
很有才华和内涵
口齿伶俐，但又老实
这些她都有
啊，能够做她男朋友的人多好多幸福！
女孩，加油！你未来肯定很幸福很快了！
至少我相信这个愿望。
200612300320
最近，有许多朋友失恋了。把这些诗送给他们（不被爱的人很痛苦，但是不能接受这爱的人也不一定好过的）：
星语。心愿~诗
一天，牛粪在哭。
嘿，牛粪会哭的吗？
牛粪也会哭？
他x的，有什么好哭？
牛粪在地上哭泣：
选择放开
很痛
很不舍得
星星黯然神伤，告诉地上的牛粪说：
可能很痛
不想放弃
但是
死缠烂打
反而会伤害她
你已经尽力了
一个没什么条件的牛粪
内向
又没什么幽默感
已经是很好的尝试了
牛粪止泪说：
虽然很想知道失败的原因
留下了少少的遗憾
其实
有朋友做也很好了
虽然很想成为知己
但是能有个敢告诉我真相的朋友
已经是很幸运了
别无他求
希望拿这诚恳的朋友不会被我的唐突弄得不快乐就好了
求求你实现我的愿望
原她和身边的人快乐与活的积极！
星星：
应该可以吧！
加油！
200612300320
发现
自己最近情绪不是很稳定
很容易生气
很容易发脾气
有些沉默
可能会无意中伤到人
我怎么啦？
怎么办呢？
希望以下两位战友多多包涵：
学运大佬成和博大瘦雄“万马奔腾”
海浪涛涛
但见汹涛劈了过去
我翻身
黑夜与海一样诡谲
我不离开这里
这是我生命永恒的海洋
我原就是浪里锋利的刀
一把
挥向暗流
砍着海里的不平
部落格。网路。革命。我
网路的出现，是一场资讯的革命，加速了人类的沟通与联系。
有人欢喜，有人愁；欢喜的人是他们可以很容易得到和传播资讯，发愁的人是因为他们不知何从选择资讯，又要重新掌握新知识，当然有人也担忧人类更冷漠了。但是最愁的人其实是统治者，他们不知道要如何管治，头痛如何管治资讯，更企图消灭对他们不利的资讯。
知识变成更容易分享了，但是有人却头痛了，头痛的人也是统治者和所谓的“知识产权者”，既是统治阶级的朋友。
朋友，请记得，网路让穷人更容易得到知识，使到知识无贵贱之分！
朋友，要记得，使到人类更冷漠的不是网路，而是资本主义制度，这个不正常又不平等又以金钱为本的制度。
朋友，你要记得，教你头痛网路、要痛恨资讯自由的人是统治者！
因为网络的资讯革命也将加速社会革命。
网路的出现，部落格也随之出现。有人开始用之写心事，有人开始用之赚钱，有人开始转播知识，有人用之发泄，也有人用之宣传改革与革命，但是开始有人觉得人更冷漠了，要透过网路和部落格来沟通，但是最头痛的人莫过于当权者！
写心事或发泄在部落格、日记或报章，有很大分别吗？她们都是写心事和发泄！不同的只是方式而已，现在多了一个选择，不是更好吗？为何要唉声叹气呢？要唉声叹气不如狠狠的教训统治者和现今的不公平制度吧！
别忘了，落格使到人人都是知识生产者和分享者！让人人都能够表达自己！
作重要的是网路、部落格等都为未来更美好的世界打下强稳基础——“人类更容易更快速的沟通和关心对方，或援助任何灾区的最佳联系工具”。比起古时飞鸽传信来联系和求助更好，可不是吗？！
朋友，最重要的是要善用你有的条件，敢于改革。必要时一定要走上街头。
巫统领袖高举马来短剑捍卫马来人权益的画面甫落幕，雪兰莪州安邦路甘榜伯仁邦（Kampung Berembang）却发生安邦市议会以暴力拆毁居民木屋事件。当地第一住户、巫统甘榜伯仁邦首任妇女组主席旺卡玛利亚（Wan Kamariah binti Che Man，右图）失望地说：“印度人、华人、马来人不都一样？瞧，现在搞我们（拆毁居所）的是谁？不是别人，是马来人！”
甘榜伯仁邦本是巫统强区，在安邦（Ampang）国会选区范围内。2004年大选中，巫统候选人罗赛达达立以近二万张多数票胜出，而巫统的阿兹曼也在国际山庄（Bukit Antarabangsa）州议席以高出一倍的选票（7871票），击败人民公正党候选人。
城市拓荒者把年轻和劳力奉献给国家
国家却把他们的屋子拆掉
有一群人常常被叫作“非法木屋居民”。然而，背后真正的故事和贡献却没有被公诸于世。他们并不是外来移民。其实，他们的故事应该要追溯回去早期国家在1970年初推动工业发展计划。由于当时国家工业计划需要大量的人力和劳力，政府不得不大量鼓吹乡区的农民搬到将要发展工业的土地来开垦，并从事劳力工作。
如今，他们以前出力发展的废矿地已经成为全国最发达的地方，其中包括吉隆坡各地区、八打玲再也、梳邦、怡保等各州地区。他们来到这些地方时，该些土地并不值钱并有的还处于荒野中。他们就在这些地方建屋子。当时这些村子就好比建立在垃圾、粪便和沼泽上的村子。他们从事各种劳动行业，如司机、工厂工人、建筑工人、小贩等。经过这些居民的辛勤劳动，他们的劳力成功推动该“城市”的发展。很遗憾又很不幸的是他们不但被这些进步所边缘化，还正在被发展巨轮淘汰。他们不是“非法木屋居民”，他们是道道地地的马来西亚子民。若我们尊敬他们的话，我们应该叫他们作“城市拓荒者”。他们——城市拓荒者付出了许多劳力，有者可能贡献了一生，然而到头来却没有获得政府的公平对待。现在，雪州政府更率先提出“0”木屋计划来铲除这些城市拓荒者的屋子。他们的工资都不高，州政府也没有给于他们合理的赔偿，叫他们要去哪儿呢？
很多时候，这些发展中的黄金土地都被一些大型发展商看上，该些发展商常要征用这些土地来建霸级市场、高尚住宅区、高尔夫球场等，另一边厢，一些地方官只要给于协助也可从中获利。在官商勾结下，城市开拓者被强硬驱逐是常有的事。此外，土地局、执法单位、警察、自愿队（RELA）常被用来无情的驱逐村民。
当该些居民（城市拓荒者）的土地要被征用时，他们将收到限时区区14天的搬迁通告。若他们没有遵守该通告的指示，他们将面对1年监禁或10000令吉的罚款或两者兼施。除了国家土地法令，警察法令和紧急法令等也可以被用来对付该些居民。可悲的是法令众多的我国竟然没有任何一条可以保护他们的法令。
虽然我国已经成为第53个签署了联合国人权委员会的“禁止非法驱逐”的条约，但是我国政府仍然进行非法驱逐城市拓荒者的行动。一些朋友也可能认为这些木屋居民是非法，其实他们有何非法？他们居住时，政府承认他们并给于他们各种设施，如水、电、公共电话等。而且，这些城市都是他们一手把废矿地和沼泽地开拓成为有价值的地方。当土地没有价值时，没有人来争，当土地被开拓了，霸道的人就来抢。人民开拓土地被叫非法，但是发展商通过发展土地来牟取私利，他们却被认为合法。这些合法只不过是“合法的掠夺”。
因此，政府不但不应该驱逐他们，而且任何要求搬迁，都应该给于合理并值得的赔偿费及屋子。况且，确保所有人民都有房子住市政府的重要责任。城市拓荒者的基本权利必须马上被法律保障和获得社会的关注。
世界上最遥远的距离是
当我深爱着你时，你却不知道我在爱着你。
我只能够借着开玩笑来说我喜欢你，
要不然就装着漫不在意。
记得第一次接触小说是当我念初中一时，当时的小说是武侠小说。那一次是我在一个朋友的介绍下而看的。我们在中学的华文学会会所租借了武侠小说。
当 时，我的零用钱只有五毛钱。不知道何谓小说的我，就随着朋友借了人生第一本武侠小说。朋友则借了两本（上下册）。我只借了一本，一册完。因为我手上的钱只 够租借一本啊！那一本书就是金庸写的《连城诀》。那本小说应该不是金庸最红的那本吧！从此，武侠世界里的真挚的情感、正义的热血和为国为民的傲骨就深深影 响了我。至今，《连城诀》书里的主角名字我已经不记得了。但是，主角对朋友至真至纯的情义却令我无法忘怀。武侠世界里的贪图财宝富贵令我厌恶，功名官爵和 武功盖世只不过过眼云烟；对朋友肝胆相照、对爱人的至死不渝和父母与孩子之间爱则令我感动不已。
我 第二本届的金庸武侠小说则是《侠客行》。相信这一套也不是金庸最红的小说吧！以上两部都鲜少被拍成戏。《侠客行》是我在中学图书馆借的，不需花钱。虽然， 这上下册的小说不太驰名，但是在马来西亚却有人把小说拍成马来语连续剧。小说里最令我感动的乃是“狗杂种”！狗杂种为人天性淳朴善良，别人打他、待他不 好、不再爱他，他仍然以德报怨。当我读到他为了报答闵柔和石清而不惜牺牲自己的那一股情怀，我的泪已经洒下了。爱人不要他了，他仍可牺牲自己来救对方情 郎，我内心不禁佩服他。当我读至他毫无机心的和张三李四结拜兄弟，我更加泪盈满眶。我感谢书里的老天给了他不少好运。内心想，人类本来就应该好像狗杂种 （又名石破天）般至仁至义。
之
后，我陆续的读了《飞狐外传》、《笑傲江湖》、《书剑恩仇录》、《射雕英雄传》、《神掉侠侣》、《倚天屠龙记》、《鹿鼎记》、《碧血剑》等书。其中，《笑
傲江湖》里的令狐冲潇洒的浪子性格令我向往不已。我本身也很佩服他的义气。这本书描写了江湖中的政治。多少名门正派的掌门满口只有教条般的道德，都是伪君
子。虽然他们“德高望重”，但是对于是非黑白和正义与邪恶却不懂得分辨。令狐冲等人虽然名字扫地，但是为人正义和路见不平拔刀相助的性格，赢得了我的喝彩!
我
喜欢《射雕英雄传》里的郭靖的纯朴和侠义。在《神雕侠侣》里，他一句“侠之大者，为国为民”深深感动了杨过，杨过最后放弃私仇，毅然投身于抗金大业。虽然
杨过叛逆，但是我就是喜欢他的叛逆和反教条！他的侠义傲骨让我对他着迷。反叛不羁的他比起多少伪君子更令人赞赏，他对爱的执著更叫我感动！
最后，我以《鹿鼎记》作为我一时感触的总结，韦小宝几乎没有优点可言，而且贪生怕死。但是唯一令我钦佩的是每到最后关头他还有一股义气来维护正义。在此，我希望世界更美好！
编按:
嗯,以上大都是书中男主角,至于女角色,我都比较喜欢书里的女配角.
朋友，可以一起走多远，都得看考验。理念不同也可以做朋友，但是就别奢望是挚友了。有人觉得很矛盾，但是，人世间依然，真的有肝胆相照的朋友。甚至不惜为了对方冒着牺牲生命的危险，这牺牲不是在爱情里才有，古今中外，例子比比皆是。朋友，好或不好，看你有多相信而已。你可以有很甜蜜的友情，但是友情的可贵之处不是甜言蜜语，吃喝玩乐（因为人无千日好，花无百日红，人总有遇困的时候），而真正的友谊是有难同当，不离不弃和肝胆相照或是共同追求理想。若你找到了，恭喜你！
在这里，榜样就有：
1。李白和杜甫（大诗人）
2。马克思和恩格斯（共产主义者）
3。鲁迅和瞿秋白
东方日报曾有过篇文章（15/10/2006），如此写道：
恩格斯和马克思的崇高友谊，为人类树立了光辉的典范，这两位伟人的伟大友谊告诉世人：建立在共同信仰和追求基础之上的友谊，是万古长青，牢不可破的。
里面有几段如此写道：
马克思长期过着政治流亡者的生活。他在伦敦流寓的岁月，靠微薄的稿费，不足以养家，所以经济拮据，衣食不周，生活困苦。写好文稿，投寄报馆，但阮囊羞涩，到处向人借钱购买邮票。恩格斯在经济上不断接济他，不惜放弃自己的职业兴趣，回到曼彻斯特（Manchester）他父亲经营的工厂去工作，拿出部分薪酬资助马克思一家所需。
马克思撰写《资本论》，遇到重大的理论问题时，总是与恩格斯交换意见。恩格斯以自己的实际商业知识帮助马克思破解资本主义经济生活的密码。
1883年3月14日，马克思逝世时，他花费40年时间撰写的《资本论》，只完成出版第一卷，而第二卷和第三卷出版无期。恩格斯毅然放弃自己从事研究撰写中的《自然辩证法》，投身为亡友编篡补修《资本论》第二卷和第三卷的工作。他不顾自己健康状况和年老眼里衰退，他每天从上午十时至下午四时向秘书口述马克思自己潦草不易辨认的手稿，晚上对口述的笔录稿进行修改加工。恩格斯花了十年时间，用大量的劳动力完成了亡友未竟的著作。
马克思和恩格斯两人和作了40个春秋，共同创立伟大的学说。在一万四千多个日子里。他们为共同的目标而努力，建立了伟大的友谊。他们的友谊，是建立在为人类谋取幸福的事业基础上的，如星似月，赵耀千秋。
看着学妹推着摩托的背影……想到她有时上班下班都有可能冒着雨来回……的确也看过她冒雨回来。她也常常下到沙登看看他的学弟学妹，也到沙登办活动予居民。以前觉得她很容易哭，原来她可以是那么坚强的。加油！盼她的学妹们能够好像她这般坚毅不拔。我们一起来比赛谁最坚强，来！我们要一起加油！
有感而写而已……
上班的时候，突然间下雨了。老板叫我拿着相机拍屋顶的漏水处。我的同事突然间大喊大叫，把我吓了一跳。我还以为发生了什么大事。
同事叫我快点望窗外看，一看之下，哇靠！大淹水咧！哗，吉隆坡突然闪电水灾！据报道，还是常常发生这些奇景的呢！我们的政府和市政局的规划和建设实在是“了不起”--太滥（烂）了！太烂了！
真惨！第一次在毕业后办讲座就硬撞学长郑立慷的第一个部落格讲座，真是苦不堪言。天啊，我负责的
华教讲座会《如何落实董校共识》竟然硬碰学长郑立慷和吴仲顺的部落格讲座，希望明天两场都多人出席吧！大家要多多支持哦！
华教讲座会：《如何落实董教总、校长职工会的四点共识》
秉持维护华教事业，关心华教近来的动态，特别是董教总与校长职工
会所达致的四点共识，我们三间华社组织决定于2006年5月10日晚上8时正，假雪兰莪福建会馆礼堂（41-C, Jalan Hang Lekiu,
50100 Kuala Lumpur.），联合举办上述华教讲座会。
讲座会主题是：《如何落实董校长共识》
主办当局邀请3位华教知名人士担任主讲人，他们分别是：
饶仁毅先生（董教总法律顾问）
李万千先生（知名时事评论家）
陈宝武先生（曾任吉隆坡华校教师会主席、全国国民型中学校长理事会主席，现任教总总务、全国发展华小工委会总务和全国独中工委会副总务）
主持人： 周其辉先生（雪兰莪福建会馆董事）
主讲人将从各种角度、观点来探讨落实4点共识。这场集合各路英雄豪杰的华教讲座
会，场面必定热烈，精彩万分，不可不听。
欢迎各界人士踊跃参加，入场免费。
欲知任何详情，可联络：
邱锦成 019-668 1886
赖康辉 03-2078 3530（雪兰莪福建会馆青年团秘书处）
戴炳煌 012-216 5465
郑联华 012-211 7151
雪兰莪福建会馆青年团
麻坡中化（吉隆坡）校友会
吉隆坡南区发展华小工委会
同敬启
平民化的大众媒体--谈博客的功能与应用
May 5, 06 8:03pm
世界新闻自由日16周年纪念活动暨座谈会 
平民化的大众媒体--谈博客的功能与应用
日期：2006年5月10日（星期三）
时间：8PM
地点：隆雪华堂楼上新讲堂，KLSCAH
"其
实blog和很多网络技术一样，大多数人只是停留在使用上，用不着很深刻的去了解他的工作机理，底层应用等等，大家更关心的是如何更好的更有效的使用它，
如何简单地构建、操作、维护它。其实这也是blog的一个很显而易见的优点，就是它已经把技术降低到了平易近人的高度。"--- 摘自Weblog百科
虽然博客（又称网志）已经把技术的门槛降低，让每个人都能制作自己的网志，但是要生产好的网志内容，却是一件相当考验功夫的事。维护媒体独立撰稿
人联盟（WAMI）及隆雪华堂民权委员会趁着世界新闻自由日16周年纪念，特别举办了马来西亚博客心得分享会，并邀请了著名博客Jeff
Ooi（http://jeffooi.com）、Jeremiah Foo (http://jeremiahfoo.com)及郑立慷(http://lihkang1.blogspot.com)，与大家畅谈他们的博客心得，以及他们如何频密地生产好的博客内容等等。
Jeff Ooi在国内外都享负盛名。他的网志于2005年6月被无国界记者组织遴选为"亚洲自由网志"，并多次受邀参与国外的博客研讨会。更多关于他的介绍，请浏览Screenshots。
Jeremiah Foo如此形容自己："Ｙ世代群中，我已经老态尽露。於是我便拿起相机，打开我的苹果麦金塔电脑，努力学习年轻。" Jeremiah Foo是一名博客、也是一名播客，他最近还架设了一个多媒体新闻台-亚洲247。
郑立慷毕业于博大土木工程系。曾担任学运国内事务处秘书。目前为人权组织（大马人民之声）协调员。因为有感于主流媒体无法客观报道事情的真相，自己弄了一个blog，让大家能看到汽油起价的示威场面，以及他所参与过的一切和平集会。
侏儒和巨人
高教部长慕斯达法（Y.B Dato' Mustapa bin Mohamed）说：“政府不会废除《大专法令》，但是会改善几项条例，以确保学生的表现不受影响、塑造良好的校园风气、学生有正面的接触及国家的形象不会受损。”
甘地说：“一条不公平的法律本身就是暴力。”
MAHATMA GANDHI said:"An unjust law is itself a species of violence. Arrest for its breach is more so."
博特拉华文学会
《华艺齐聚集，文化耀光辉》
文化之旅暨十五周年庆
博特拉华文学会《华艺齐聚集，文化耀光辉》文化之旅暨十五周年庆办得好！工委们的付出，是值得尊敬的。愿筹委或工委们继续勇往直前，继续办好活动，继续使到校园充满活泼的气息并继续回馈社会。在没有高压无理的博大校方的帮助下，博华十五周年庆仍可办得有声有色，连部长都出席，当然筹委会主席功不可没，总之从下到上都值得令人佩服啦。
祝博华生日快乐！
祝博华会员愉快安康！
大家继续努力！
康辉上
参与华文学会有感……
文：赖康辉
入会篇：
一个带着黑框土土眼镜的短头发男孩与3个朋友拿着重重的行李，带着又兴奋又忐忑不安的心情从关丹来到吉隆坡富都巴士车站。他们背井离乡来到这儿，因为要进大学了。可是他们却“人生路不熟”。那土土的男孩就是我啦。
我们在茫茫人海中，忽然间看见几位年轻人手举“大字报”。大字报上写着“博大华裔生协会迎接博特拉大学新生”。一位女生走过来问我们是否要到博大报到，我们都点头称是。她很热情地和我们交谈，并带我们上博大华裔生协会（博大华文学会的前身）的巴士。
他们用巴士载我们到大学里，途中还为我们细心讲解博特拉大学的一切，而且还给我们一人一本手册。至此，我内心感动不已，心里觉得他们所做的都很有意义，并立志要参与他们。至今他们所做的一切都深深的刻在我脑海里。
大学生活第一个星期，新生们天天都被署理副校长、注册官、学生事务处官员等人训话。“你们要乖乖读好书，否则就会被开除”、“要考4.0的成绩，不要辜负师长和父母”、“不要参加非法活动”等之类的话不断被用来重复“轰炸”我们的耳朵和脑袋。
结果，很多学生和我都相信了他们的话。可是一个星期后，我和一些朋友就开始感觉到这样的大学生活是沉闷的，并会让人疯掉的。我的潜意识更开始告诉我：大学生活应该只是读课本上的知识而已吗？在大学求学时应该只是读死书或死读书吗？大学不是为了让学更多做人道理和追求真理的地方吗？
不久后，我便参加了一个叫“迎新晚会”的活动，觉得这晚会很不错，学到很多课外知识。后来，我终于弄清楚了。我一直参加的公开活动是博大华裔生协会举办的。我发觉她们举办的活动很有意义，并且让我学到很多课外知识和认识更多朋友；因此，我打从心底里便决定参与他们了。
后来，一位宿舍学长告诉我：我所参加的活动都是非法的。刹那间，我一怔，随后便立即笑着回答：“有什么大不了？我又没做错事啊！最重要是合理就好！”
然而，那位学长的话丝毫没有影响到我，反而更激起了我捍卫真理的决心，并更坚决地办有意义活动的意志。没想到，后来我更拿起博华（博大华裔生协会后来在2004年易名为博大华文学会）外务副主席的责任，继续发扬博特拉大学华文学会的宗旨与精神。至于“你们要乖乖读好书，否则就会被开除”、“要考4.0的成绩，不要辜负师长和父母”、“不要参加非法活动”等废话早已经被我抛到九层云霄去。
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文化篇：
我参与博特拉大学华文学会长达三年。酸甜苦辣，什么安逸和危机，我都曾经历过，可说得上是历尽风霜，所以我在大学期间是没什么大风浪没见过的。我这么说，或许有人会说我狂妄自大。可是，事实终归事实，事实胜于雄辩。认识我的人，都会知道我曾经东征西讨，经历十万里路。我这么说，可能将被一些人认为倚老卖老，吹牛皮。无论如何，我可以很肯定的是——我对文化研究的造诣很高。
自从我在大学活动圈混了这么久，我就看到许多大学生都参加活动和搞活动。至于抱着什么目的，可说是数不清。然而，最热门的和最受热捧得活动通常都是文化、宗教和赚钱（这里暂且不谈宗教和赚钱），政治则是最冷门和被认为肮脏的。数不清的小型“文化活动”、一场大型又再大型的所谓文化活动，如国大中秋、博大新春文化文娱晚会等不停地出现，社会的钱用了又再用，然而社会却不曾得到任何进步，没有一个校园外的平民百姓从中受惠。
虽然人人都在搞“文化活动”，然而，当你问起他们：“什么是文化？”，他可能回答不出，或者回答你说：“新年吃柑，元宵抛柑，端午吃粽子，中秋提灯笼和吃月饼，冬至吃汤丸……”，就是说不出更深入的内涵。
小学到中学，老师和学生们都不断地办各种各样的文化活动。这些文化活动都比较停留于表面，如新年派红包挥春大会、中秋节灯笼月饼会、冬至搓汤丸大会等。但是，这也不为过，奇怪的是，上了大学的学生，反而更幼稚了。中小学生们办中秋灯笼月饼会尚且会提及月饼的出现是因为古时人民为推翻元朝暴君而藏纸条于月饼来号召大家起义的伟大抗争精神。大学生反而好像很害怕提及文化的精神层面，抑或是大学生对文化历史失忆了？至于真正原因，大家就要问自己了。
文化究竟是什么呢？若根据《现代汉语词典》，文化是人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和，特指精神财富，如文学、艺术、教育、科学等（当然，这就绝对包括了政治经济思想）。看来大学生不只患上历史失忆症，更换上词汇贫乏症，竟然搞不懂何谓文化，结果大多数大学生跑去办大型中秋节讲中秋团圆月，有者则办大型新春晚会谈女娲传说等。
相信朱元璋、屈原、老子、汉武帝、黄巢、东方朔、杜甫等人复生的话，当他们看见当初节日的意义已经被扭曲成如此，必然会活活被大学生气死……怎么咱们的文化倒退五千年去了？第一个，朱元璋将说：“月饼因抗元抗压迫而有，怎么你们忘记了？”；屈原也会说：“吃粽子是为了纪念我爱国爱民，你们吃粽子就会，却忘了人民的苦！”；老子、汉武帝、黄巢、东方朔和杜甫等人会异口同声地说：“节日是为了纪念伟大（善良）的人性与精神，吃喝玩乐只是其次。”
文化应该就如中国抗日名将吉鸿昌所说的般：“路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。”因此，文化应该是必须不断的进步的，良好则留之，落伍则弃之。所以，博大华文学会（博华）必须负起社会文化进步的责任，就如杜甫般嫉恶如仇，对朝廷的腐败、社会生活中的黑暗现象都给予批评和揭露，更必须有李白般的侠义精神。
中华文学巨匠臧克家的政治抒情诗，《有的人》是他这类诗中的代表作，也表现出具有哲理意义的主题：人是为了多数人更好地活着而活着。只要博华上下以臧克家为榜样继续为民为学生，相信她将是文化历史中的一颗最闪亮的明星。
停学
农历新年前，我在南城广场（South City Plaza）内欲买面包。谁知道当我经过一间鱼店时，竟然遇到我的一个大学同学。我们打了个招呼，我问他：“你边读书边打工吗？”他说：“我gb（gagal berhenti）了。”我大吃一惊，难以置信。他看到我不相信，又继续用广东话对我说：“我连续考都不能及格。”
我想选择不相信，但是这确实是事实。我只有继续问：“今后有何发展？继续在KL一代吗？”他说：“这件店的老板很刻薄，他应该会在这广场内找别一间店工作。”我嗯一声地点头。
他有继续说：“可能会回怡保，家里有辆旧车可以驾。”临走前，我依依不舍的对他说：“再保持联络。”
回家的路上，我在想：
我们总是爱歧视某些种族考试很差、不及格的一定是非我族类。人们常常把被踢出学校是一件很羞耻的事，那个被停学的学生很蠢之类的想法。可是，我们总是不愿纠正考试不及格不是某个种族的特征。
我又想：
考试考得很好，真的是很了不起吗？若是的话，为何每当有人被压迫时，他们可以那么冷漠？对不起，我拒绝天真，他们只不过是台会考试的机器。
当我们认真想多一层，我们所有人只不过是这个资本主义教育制度底下，所被残酷分类的产品。大家在这个考试制度下，争得你死我活，出尽手段不让别人得到考试秘籍，互相残害，如此而已。我的同学，他，就是其中一个被这压迫性制度所牺牲的人。在大学初期，我已经听到他无法承受考试压力和竞争的煎熬，而在考试当日忘完考试前所温习的笔记，而交白卷。当时，我也不曾问为什么。
如今，我了解了。我花了三年时间，在今日我才了解……被牺牲了的孩子的痛苦。他们只是考试不行而已，但是就被判了死刑——你不能留在大学、中学，甚至小学。然而我们都知道，学费不是免费的，他们最后连钱也拿不回。我们要的，也只是很会考试，但是毫无人性的学生吗？青年、学生、孩子都是天性善良的，这是我一直都相信的。怎样的制度，就会有怎样的人。有的人变得犀利了，有的人变得冷漠了，有的人还算正常人，然而也有的人继续忠厚老实而被牺牲了，有的人的天赋和潜能被埋没了，也有的人熬不过来选择铤而走险，去贩毒、打劫去……
我们可以忍耐这样的教育制度、这样的政府吗？
可能我们会觉得：我现在是工程师、精算学家等，我的日子过得还好，我不想改变。
但是，当有一天，一个匪徒抢了你身上的钱，再拿把刀在你身上刺几个洞，你才惊觉为什么，原来只因为他找不到工，养不活自己或家人，选择铤而走险……他可能就是你的小学隔壁班的同学。
财源滚滚来
大概是年初二吧！晚上第二台新闻报告后，黄燕燕祝贺大家：“……财源滚滚来……”。我在一旁冷笑黄燕燕和马华的财粗势壮。他们真本领，使到第二台为他们卖命宣传！
没想到，爸爸也在旁马上回应：“财源滚滚来，他就财源滚滚来！他当然想财源滚滚来！普通人做一世工都没有几千万，他们就亿亿声。”突然间，我心里对爸爸肃然起敬。爸爸果然有理念！我很是佩服爸爸。妹妹在旁问道：“你又知道他们财源滚滚来？”爸爸回答说：“你看林良实的儿子，是不是身家过亿的？”我也补充说：“是啊！你数看马哈迪等人有多少间公司！”
哈，想不到爸爸的观点和我一样！我内心不禁对爸爸感到光荣！
人的价值不是因为他们是部长、能够强行利用电台还是身家过亿，而是他对是非黑白的辨别。
没钱就下巴士
星期三的下午，我一上巴士就坐在后座，当我拿出钱包付钱后，看见后面的一名黑人男子看着我的钱包并望了我一下。我心里不安，就往巴士中间的座位移。
然后便放心地在直往吉隆坡巴士上任自己昏昏欲睡。
突然，从后座传来的一阵吵架声把我惊醒。我转过头一看，只见刚才那位黑人男子与巴士检票员吵架。巴士检票员骂道：“If you don’t pay, you go down!” 那名黑人回答：“I
paid just now!”两人争执中，售票员走过来说：“Tadi dia kata dia nak turun di IOI! Tipu ya!”他的同伴就坐在我的前面，他拿出钱包的一块钱马币“我帮他付。”售票员说到吉隆坡的钱还不足，并收下他的钱。
突然间，我有一股冲动想要替他们付钱，以破除黑人就爱闹事、来马闹事的种族印象。然而，我却想起俗语说“钱财不可露眼！”，即使我帮得了这一次，整个资本主义的制度仍未丝毫动摇。所以，我还是没有伸出援手。
最后那名后座黑人男子还是无法付还，他生气地说：“好，我下车！”他的两名同伴也随着他下车去了。然后，我听到我后面的一个马来老伯对一名马来妇女说政府应该严管他们的入境，他们进来只会制造更多问题。
果然，在马来西亚，黑人是受歧视的，外劳或外来者是问题的代表。然而，真正的问题根源……却是资本主义社会的私有制制度。
我在反思：
若刚才的黑人有不错薪水的工作，他们还会搭巴士不付钱吗？
若巴士废是便宜的或政府津贴的，那么，穷人会付不起吗？
今天所发生的抢劫案，是因为个人兴趣吗？还是他们的本性本坏？还是他们贪钱?
我们有没有想过：
人要什么而活？答案是食物。
现今社会要有什么才有的活？答案是可以买到食物的金钱。
若一些人没有人要请他做工，就代表着他丧失了得到金钱的能力。也就代表着他丧失了继续生存下去的能力。
若最后没有办法了，惟有的方法是什么？
答案就是干偏门，如贩毒等。有者就会去打劫！
人类要活得安心与自由平等，非要推翻目前制度不可！
给自己最喜欢的女孩子：
人生最幸福的是有一个伴侣能够与自己一起走过人生；人生最悲哀的也是有人连三餐温饱都成问题。
人生最快乐的事莫过于背包旅行；人生最悲哀的事是有人连生存下去都成问题。
人生最舒服的是有自己的一间房子；然而有人连住所都被拆。
人生最舒适的是可以拥有自己喜欢的交通工具；然而人生最痛苦的是有人只能搭巴士，而且是需要用上至少一小时来等巴士。
人生最高兴的是吃尽所有美食；人生最悲惨的是有人因没有食物而饿死。
人生最欢喜的是有自己的信仰；人生最悲苦的是有人连信仰的自由都没有。
人生最兴奋是人们拿到工作薪水；人生最苦闷的是有的工人薪水只有330块马币。
人生最幸运的是宗教给了人们信心；人生最不幸的是当这些人的屋子被政府拆时，神却没有出现帮助他们阻挡屋子被拆。
人生最自由是可以有选择；人生最不自由是你自由别人不自由的枷锁中的“不平等”。
请让不平等高墙倒下！
2006年1月17日，布城 – 早上，加影一带下着豪雨，可能是象征着人们是时候要让不平等高墙倒下的时刻了；这也呼唤着人们务必清洗雇主们所一贯使用的卑鄙手段。
开除欲成立工会的员工、强迫工人站着工作长达12小时，是在这么多的压迫中最常发生在工厂工人的压迫。
阴暗的天气并没有打沉200名前往人力资源部投诉的工人。他们自组工厂工人工会联盟。他们的勇气和精神逼使高高在上的副部长拿督阿都拉曼巴卡从吉隆坡赶回来。
刚开始时，一名人力资源部的官员欺骗工人们说人力资源部长拿督冯镇安博士不在，他已经去首相署见首相了。那名官员以为这样的借口就可敷衍掉工人，让工人们死心并把备忘录交给人力资源部副秘书。然而，工人们囔着要到首相署去等部长出来。工人们也纷纷拿出草席，说他们有等部长的决心，即使是过夜也没问题，而且首相署就在人力资源部的左近。这可把狡猾的官员弄慌了，他急忙承认刚才是他说谎并告诉工人们他刚才完全没有翻查部长的行程。该名官员还不知羞耻的继续说他刚才的“理由”是很真诚的，也很平常的。
该名官员的欺骗行为是到工人们尊严受损。因此，工人们就开始喊口号。“下来，部长下来”、“我们要见部长”、“工人做到半死，部长却不认真”、“大选时舔人民脚趾，大选完就踩人民头”，工人们发出以上的口号来提出自己的心声，也成功促使到副部长前来与工人代表谈判。
15名工人代表与该副部长谈判长达3小时。工人代表们很惊讶，因为该名副部长听了他们的诉求后表现得很“吃惊”，好像第一次听到工人被压迫的事件般。或许他平时只是倾听雇主们的话而已。
工人代表赫兰问：“拿督，我们成立工会有错吗？”赫兰已经两次被工厂雇主辞退只因成立工会。
此外，副部长也被告知工人们工作长超时并站着以及警察常常不人道逮捕外劳。之后，所有官员开始防卫的当起雇主的代言人。工人代表就交上剥削工人的工厂名单。
副部长滔滔不绝，然而当他被问起工会自动生效的议题时，他却支吾以对。因为雇主们两次强力反对人力资源部修宪。看来副部长不重视工人的权益，只是一味听从于雇主的吩咐。
最后，拿督阿都拉曼答应并命令他的官员去彻查工人问题并马上采取行动。但是，这次的谈判会议的报告要两个星期后才可拿到。
在外面的工友们就在人力资源部门外表演戏剧。一场演出政府如何对待工人问题的戏剧。该戏剧也道出工人们在争取基本权利时锲而不舍的精神。
工人们在离开时也“警告”人力资源部若没有采取任何行动，他们将会回来，而且届时人数会更多！
全世界工人团结起来…
没有什么好失去的
除了身上的枷锁
并赢得全世界
后记：
这次的集会，我也有出席。而且这也是我所出席过的集会中最长时间的一场。当中，我看到了国阵做官者的狡猾和高傲的嘴脸。为了自身和朋党的利益，可以出卖工人的基本权利。我也看到了我们的官员如何对待工人和一般老百姓。是不是没有钱，是老百姓就可以任官员和雇主欺负了？ 当然，我也看到了工人们不屈不挠的傲骨精神。好！有骨气！有尊严！
有些人觉得与部长吃饭很快乐，但是我却觉得和工人们、普通老百姓一起更快乐！
我希望：
其实工人们应该团结起来。很多时候，工程师、老师、医生、化学家、银行职员等以为自己不是工人，所以不必理会其他工人所面对的问题。
